No leas, levantate y lucha.




(Alberto - Coffee and Tear gas)


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jueves, 13 de diciembre de 2012

17/11/2012 CONMEMORACIÓN POLITEGNIO


Manifestación en conmemoración de los actos ocurridos en Politegnio   17 / 11 / 2012  Atenas.


A las 2:00 p.m. se organizó una manifestación que recorrió Atenas que terminó en sitios distintos: Exarchia y la embajada de Israel pasando por la embajada de EE.UU.

Control antidisturbios en una de las calles de Exarchia. 17/11/2012

2.30 p.m.
 Quedamos un grupo de Erasmus en casa de un compañero para prepararnos para la manifestación e ir juntos para allá. Nada más salir de mi casa  se pudo observar un masivo incremento de policías y antidisturbios en la calle. Todas las calles con  acceso al barrio estudiantil de Exarchia estaban cortadas con controles antidisturbios.
Ya veníamos advertidos que esta manifestación no sería pacifica y que podían haber revueltas y disturbios a lo largo de la misma, asique nos preparamos lo mas adecuadamente que pudimos contra un posible contacto con gas lacrimógeno. Nos llevamos un pañuelo impregnado con zumo de limón, algunos de nuestros compañeros llevaron gafas para protegerse los ojos y llevamos agua mezclada con una crema especial que reduce los efectos irritantes del gas.

A las 3:15 p.m. salimos a buscar el punto de encuentro de la manifestación que se encontraba en Panepistimiou .

3:40 p.m.

Es un dato relevante la cantidad de antidisturbios que estaban desplegados en la cuidad por la zona de la manifestación y calles adyacentes. Según algunas fuentes eran 8.000 según otras fuentes eran 10.000.

Llegamos a Panepistimiou y nos encontramos en el punto de encuentro con una manifestación masificada, no puedo dar datos subjetivos de cuantos pudieron ser porque no alcance a ver ni el principio ni el final de la misma. Los grupúsculos que formaban la manifestación eran los mismos que estaban en Politegnio y muchos de ellos son los mismos que salen en todas las manifestaciones, destaca siempre por su cantidad de gente en general el grupo comunista, el grupo anarquista y anarcosindicalista "Black block" y los integrantes del partido político Syritza.


Manifestación en conmemoración a las víctimas de la represión estudiantil de 1973. Plaza Panepistimiou 

4:30 p.m.
La manifestación empieza a moverse en dirección a Syntagma y llega a la misma sin incidentes remarcables, la manifestación se dirige a la embajada de EE.UU , por su relación con los hechos acontecidos en Politegnio.



-VIDEO 1 La manifestación llega a Plaza Syntagma.

Durante el recorrido de la manifestación se escuchan canticos de todo tipo, de los que cabe destacar "Bachi juruña" (policía cerdos), “¡Psomí, pedía, elefzería! ¡I junda den telíose to evdominda tría!” (Pan, educación y libertad la Junta no acabo en el 73) Como tramos con altavoces y música reivindicativa. 

A la mitad del recorrido de la manifestación nos encontramos con algunos elementos destacables, como el seguimiento y la "protección" de los antidisturbios a lo largo de la misma, la continua increpación de la gente a la policia (acusándoles de pertenecer al partido neo-nazi "Amanecer Dorado"); el despliegue en un edificio de los seguidores del Parathinaikos de una pancarta con el lema "junda den telíose to evdominda tría" y una carga policial momentánea por unos disturbios aislados.



Video 3 - Carga policial en medio de la manifestación, en el video no se aprecia pero un antidisturbios propina una patada gratuitamente ascendente directa a la barriga de un señor de mediana edad ( sobre los 40 ) que escapaba corriendo de los disturbios.




Video 4 - Pancarta desplegada en el edificio de los seguidores del Parathinaikos



Manifestante de avanzada edad acusando a los antidisturbios de pertenecer al partido neo-nazi "Amanecer Dorado"

Pancarta desplegada en el edificio de los seguidores de Panathinaikos con el lema "La junta no acabó en el 1973"


Antidisturbios, manifestación 17/11/2012

La manifestación siguió sin mas altercados remarcables hasta la llegada a la embajada americana la cual fue recibida con un sonoro abucheo por parte de los participantes de la misma. La manifestación siguió adelante al poco rato. En ese momento la manifestación se dividió en dos , el grupo anarquista que tomó el camino dirección a Exarchia y el resto de la manifestación llego hasta la embajada de Israel para pedir el cese del fuego, la cual se la encontraron acordonada por antidisturbios antes de llegar a ella. Nosotros acompañamos al grupo anarquista hasta el barrio estudiantil de Exarchia.

Periodista haciendo fotos a los antidisturbios, justo antes de la división de la manifestación 17/11/2012

8:15 p.m.

Durante el camino en dirección a Exarchia se podía notar como el ambiente se volvía mas y mas caliente por momentos, los antidisturbios se quedaron cada vez mas lejos, pero siguiendo el paso a los manifestantes. Los integrantes del "bloque negro" esperaron hasta que todo el mundo estuviera concentrado en la plaza central de Exarchia, cuando comenzaron los disturbios.

Principio de los disturbios en Exarchia 17/11/2012

En una de las calles que dan salida a la plaza se concentraron más de 100 personas luchando abiertamente contra la policia, en las otras calles cercanas en ese momento tranquilas grupos de en 40 o mas personas y en la plaza central unas 200 personas . Lo más cercano que se ha vivido últimamente es la lucha minera en el norte de España, guardando las diferencias entre los dos tipos de luchas, tanto en reivindicaciones, en la preparación para la lucha contra la autoridad (en la lucha minera se podía observar mas sofisticación que en la lucha armada que en Exarchia tanto en tácticas de lucha directa reivindicativa) y en la geografía del terreno donde ocurrían los disturbios.  Debo remarcar también las diferencias que se pueden observar dentro de los disturbios en diferentes escenarios como en Syntagma (calles grandes con aforo grande) en contra posición a  las calles de Exarchia (calles pequeñas con muchas conexiones).

Los disturbios comenzaron en la calle Salomou con una intensidad bastante elevada. Los manifestantes lanzaban de todo tipo de objetos a la policia como cockteles molotov, piedras, palos, botellas y todo lo que tenian al alcance. Hacian barricadas con plantas , basura ardiendo , contenedores , bancos etc…  Los manifestantes hicieron retroceder momentaneamente a los policias bajo una lluvia de cockteles y piedras, que fue respondida con gases lacrimogenos y bombas de sonido. Policias y manifestantes avanzaban y retrocedian a lo largo de las sucesivas ofensivas, hasta que la policia consiguio tomar la transversal de la calle Soultani. En ese punto los manifestantes empezaron a retroceder y a atacar en los otros diferentes focos de disturbios. La policia comenzó a ganar terreno a los manifestantes que fueron siendo encerrados en la plaza. El la parte este de la plaza, los manifestantes empezaron a hacer una barricada con los asientos metalicos de los bares cercanos.

Barricada con bancos de bares cercanos a los disturbios en la plaza de Exarchia. 17/11/2012



Video 4 – Principio de los disturbios en la calle Salomou. Se puede observar como los manifestantes ganan terreno a la vez que los antidisturbios responden lanzando gases lacrimogenos y bombas de luz y sonido. Continuo avance y retroceso de los dos grupos enfrentados.





Video 5 – Disputa por la intersección en la calle Soultani. Se puede observar como una lluvia de cocteles molotov hace retroceder a los antidisturbios.





Video 6 – Disputa por la intersección de la calle Soultani. Se puede observar como los manifestantes huyen del gas lacrimógeno que lanzan los policías. Se pierde la posición de la intersección.




Video 7 - Lanzamiento de un cocktel molotov, se observa como los integrantes le dicen al lanzador "Pion konta re-maka" (Mas cerca tio) 



Al ver que la policía entro en la plaza de Exarchia los disturbios cesaron al comprender que ya no se podía defender mas la plaza y empezó la huida de la gente por la zona sur de la plaza. Lo que no sabíamos es que la policía había desplegado policías en casi cada salida de la plaza, y nos encontramos de frente de lo que huíamos detrás. Los momentos que se vivieron fueron de auténticamente caóticos.


Video 8 - Plaza de Exarchia, justo antes de la carga policial. Se puede ver claramente que tienen cercada la plaza y por consecuencia sabiamos ya lo que pasaria unos instantes despues, de hay lo de "estamos jodidos"



La policía cargó por ambas partes de la calle encerrándonos sin posible escapatoria, por suerte o por desgracia, había una tienda abierta en la que la gente se empezó a meter a golpe de porra y patadas varias. La fuerza con la que ataco la policía era de una ferocidad atroz , igual que la ferocidad de los manifestantes al enfrentarse con la policía. En los momentos en los que no estaba intentando cubrirme y escapar pude ver varias imágenes de bastante dureza como una persona desmayada en el suelo siendo pateada por la policía. 
Sufrí la violencia policial en primera mano cuando después de intentar fintar a un antidisturbio me encontré con uno de sus compañeros cargando hacia mí, me cubrí la cara y recibí el empujón, seguido de varios porrazos bien dirigidos a la cabeza. Cubrí mi cara con las manos mientras retrocedía, mientras abrí un poco los ojos y pude ver cómo eran 4 antidisturbios los que  me  estaban increpando con las porras. Salí corriendo intentando escapar por el otro lado cuando otro antidisturbios me propino una patada perfectamente dirigida a la barriga. Sufrí un empujón dirigido hacia a tienda donde estaba entrando la gente (o donde nos hacían entrar) y me refugie dentro del bar.  

Me di cuenta de que había sangre en la tienda y pregunte enseguida si alguien está sangrando, pues  tengo los conocimientos básicos de primeros auxilios y me encontré con el chico herido. Era un chico de unos  20 años con una brecha en la cabeza. Ayude a limpiarle la herida y a falta de vendaje opresivo para detener la hemorragia  utilicé mi bufanda pañuelo. Una voz conocida gritó mi nombre. Un amigo de Atenas que estaba también en la tienda y me pudo hacer de traductor de la situación. Lo mas probable era que nos llevaran detenidos.


Final de los disturbios en Exarchia 17/11/2012

Mientras tanto,  la policía no había dicho que saliéramos uno a uno pero la gente se negó. Algunos de nosotros bajamos al almacén de la tienda para fumar, relajarnos  y sopesar la situación, cuando empezamos a escuchar unos gritos arriba y nos apagaron la luz del almacén. Al cabo de 5 o 6 minutos con la luz apagada y de ruidos, bajó alguien que no supe si era el dependiente de la tienda o un compañero a decirnos que mantuviésemos silencio porque a lo mejor la policía se marchaba. Al cabo de unos 10 minutos de silencio, volvió a bajar para decirnos que saliéramos que ya se habían ido. Al subir arriba de la tienda nos dijeron que se habían llevado 15 compañeros detenidos , y a otros tantos de otra tienda que había en la calle paralela. 



Video 7 – Retenidos en la tienda por la policía.

En total se detuvieron alrededor de 80 manifestantes. Salimos a la calle y vimos que no había ni rastro de la policía que antes estaba por todos lados, regresamos a la plaza donde nos encontramos con los compañeros con los que acudimos a la manifestación,  viendo que estaban todos bien, con contusiones pero bien.  Después de unos sinceros abrazos y del intercambio de experiencias y emociones, nos fuimos cada uno a casa a descansar.

Algunas de las contusiones que recibí durante las cargas policiales 17/11/2012

martes, 11 de diciembre de 2012

16/11/2012 CONMEMORACION POLITEGNIO



Conmemoración de Politegnio  16-11-2012  Atenas.

Estatua cercana a la puerta principal de Politegnio llena de flores. 16/11/2012

Segundo día de conmemoración de los actos acontecidos el año 1973 en la universidad de Politegnio.

12:15 p.m. 

 Llegamos a Politegnio, y la imagen era similar a la del día anterior: las mesas informativas fuera con muchísima gente entrando y saliendo de la universidad, pero una cosa destacaba al día anterior, las flores además de que una banda de percusión estaba tocando en medio de la entrada.  
La gente traía flores de casa o incluso las compraba a los vendedores que se ponían en las cercanías del edificio para ponerlas encima de la antigua puerta principal de la universidad que fue arrollada por los tanques en el asalto al Politegnio por los militares que está expuesta dentro del campus junto a un monumento en honor a las víctimas, así como un lapidario con los nombres de las víctimas.
Grandes, medianos y pequeños. Todos pusieron una flor roja encima de la puerta que empezó a estar cubierta por una manta roja. Las universidades, diferentes institutos, escuelas o órganos educativos mostraron sus condolencias por los hechos ocurridos.


Puerta principal derribada por los tanques en Politegnio. Los ciudadanos ponen flores en memoria de las víctimas.


Niños dibujando una dedicatoria para las victimas 16/11/2012



Puerta derribada de Politegnio expuesta en el patio de la universidad. 16/11/2012
12:45 p.m.

En la entrada principal de Politegnio se preparaba un concierto en memoria de las víctimas, y mientras terminaban de preparar todo nos dio tiempo a entrevistar a Rómilos un antiguo estudiante de Politegnio que nos conto de primera mano los detalles de la ocupación estudiantil y la posterior represión

Entrevista a Rómilos, estudiante de Física en el 73, estuvo en la Politécnica cuando fue asaltada.


-          P-¿Hasta qué punto fue determinante la revuelta de la Politécnica en la caída de la Junta?


-          R- No sé si fue el factor determinante, pero desde luego que fue uno muy importante. La cosa ya había empezado antes, a principios de año, con el encierro estudiantil en la Facultad de Derecho. Y, con los sucesos de la Politécnica, la Junta tuvo que revelar su verdadero rostro. Antes de esto, en verano, el régimen estaba intentando mostrar una cara más o menos democrática.


-          P-¿Y qué hay de la gente que opina que la revuelta no fue espontánea, sino algo provocado o manipulado por ciertos sectores de la Junta?


-          R- Por supuesto que hay muchas teorías diferentes. Yo no creo que fuera así. Si hubo grupos de gente actuando con esa intención, fueron muy reducidos. Eran decenas de miles los que se reunieron en el centro de Atenas, y la amplia mayoría de ellos lo hicieron espontáneamente.

-          P- ¿Cómo fue la reacción de la gente en aquellos días?


-          R- Bueno, los hechos se extendieron a lo largo de tres días, -por eso la conmemoración que se hace todos los años dura también tres días-. El primer día, la gente que estaba fuera del muro [del recinto de la Politécnica] se comportó con cautela, sin tomar partido. Pero el segundo día todo estaba mucho más organizado. Los estudiantes del departamento de ingeniería eléctrica pusieron en marcha una radio, y se comenzó a emitir. Esta noticia se difundió muy rápidamente, en un par de horas, y todo el mundo estaba escuchando la emisión. Miles de personas comenzaron a reunirse aquí. Todo el centro de Atenas estaba lleno de gente.

-           
-          P-¿Y los tanques entraron al tercer día?

-           

-          R- La noche del tercer día. A lo largo de toda la jornada, especialmente a partir del mediodía, hubo disparos ocasionales por parte de la policía. También había al parecer policía secreta, francotiradores, disparando desde las azoteas. Por la tarde los disparos se intensificaron, y empezaron los verdaderos disturbios. Había mucha policía, muchos heridos. En algunas habitaciones se empezaron a prestar primeros auxilios, gracias a los estudiantes de medicina y médicos que vinieron. Pero la policía seguía disparando, también gases lacrimógenos. Sobre las once de la noche llegó el ejército, y a la una de la mañana más o menos finalmente arrollaron la puerta con los tanques. Durante toda la noche hubo mucha violencia y no sólo aquí, había resistencia en muchos puntos de Atenas, como por ejemplo en Zografou, donde también había facultades. Se declaró la ley marcial. La mañana del domingo el ejército estaba en todas las calles, así que ya no había mucho que se pudiera hacer. Hubo muchos detenidos y torturados, a muchos fueron a detenerlos al hospital. Aún hoy no tenemos datos exactos sobre todo lo que pasó. Plenamente documentadas hay unas 40 o 50 muertes, pero hay muchos otros que seguramente murieron pero sin que se pueda demostrar o haya pruebas, hasta el número de 100 quizá.

-           
-          P-¿hasta qué punto cree que los sucesos de la Politécnica han tenido un impacto en el imaginario social? ¿La gente lo sigue teniendo en mente?

-           
-          R-Me temo que en parte se ha olvidado. Han pasado ya casi 40 años. Vino la transición y tuvimos un régimen más o menos democrático, al mismo nivel que en el resto de países europeos (aunque por supuesto uno puede cuestionarse hasta qué punto eso es democrático). La calidad de vida mejoró, al menos aparentemente. La gente se relajó, y la mayoría, aunque no todo el mundo, sólo se preocupan de sí mismos. No es que esto pase sólo en Grecia, ocurre en todo el mundo y quizá especialmente en Europa. No es que la sociedad haya olvidado, pero el conocimiento de lo que pasó se va diluyendo conforme la gente que lo vivió envejece. Para los jóvenes que no habían ni nacido entonces es más bien algo simbólico.

-           
-          P-¿Usted era entonces un estudiante?

-           
-          R-Sí, no estudiaba aquí en la Politécnica, sino en la facultad de física. Pero como casi todas las facultades estaban cerradas, pequeños grupos de estudiantes nos fuimos viniendo para acá, hasta que al tercer día estaba aquí prácticamente todo el mundo. No es que estuvieran aquí absolutamente todos los estudiantes de Atenas, pero quizá sí la mitad


1:15 p.m.

Concierto en conmemoración a las víctimas del Politegnio. 

El concierto en memoria de las victimas empezó con bastante aforo y acabo con casi el doble. En medio del concierto, nos dimos cuenta que alguna gente se acercaba a saludar a un señor mayor dándole la mano con una sonrisa amplia y sincera. Niños pequeños eran acompañados de sus padres o sacaban la bravura de acercarse a "ese señor del que tanto hablan". Preguntando nos enteramos que ese señor mayor era el famoso compositor y opositor al régimen Mikis Theodorakis.
Mikis Theodorakis viendo el concierto en la conmemoracion a las víctimas de la represión de la Junta. 


Al terminar el concierto dimos otra vuelta alrededor del campus y al cabo de unos minutos volvimos a casa.


Biografía Mikis Theodorakis.

http://es.wikipedia.org/wiki/Mikis_Theodorakis


Infancia y juventud: La guerra y primeros estudios

Desde su infancia comenzó a componer antes de recibir lecciones de música o saber tocar instrumento alguno. Pasó sus primeros años en diversas ciudades griegas de provincia, comoMitilene, Giannina, Cefalonia, Pirgo, Patras y, principalmente, Trípolis. Es allí donde da su primer concierto en un coro que formó cuando apenas había cumplido diecisiete años. También a aquella edad comenzó su incursión en el mundo de la política. Eran los años de la Segunda Guerra Mundial, y el joven Mikis se unió a la resistencia, primero contra la Italia fascista y después contra la Alemania nazi, aunque también es cierto que antes había pertenecido a grupos fascistas del régimen de Ioannis Metaxas.

Ayudando a familias judías a escapar de las autoridades germanas es detenido y torturado por los italianos en 1943.

Estudios en París y primeras composiciones notables

En 1954 obtiene una beca para completar estudios en París, donde se inscribe en el conservatorio y estudia análisis musical bajo la dirección de Olivier Messiaen, y dirección de orquesta con Eugène Bigot. En este período Mikis estudia con intensidad la tradición musical occidental. Compone el ballet Antígona para Ludmila Tcherina, que es representado en el Covent Garden, y también algunas bandas sonoras. En 1957 obtiene el primer premio del Festival de música de Moscú por su Suite nº 1 para piano y orquesta. Al mismo tiempo escribe diversas piezas sinfónicas y de cámara. Darius Milhaud le propone para el premio de Mejor compositor europeo .

Retorno a las raíces musicales griegas

En 1960 regresa a Grecia. Su vuelta a la patria no es solo física, sino también artística y espiritual. Theodorakis considera completa su formación musical clásica e inicia un período que estará enormemente influido por la música tradicional y popular griega, aunque sin desdeñar la importante formación recibida en Francia. La primera obra escrita en este período es la versión musical del poema Epitafio, de Yannis Ritsos. Con una música de sólida estructura pero de aliento popular, Theodorakis comienza una verdadera revolución en la escena musical griega: acercar la gran poesía de la Grecia moderna a una inmensa mayoría de público a través de música de genuina raíz popular y de gran calidad artística.

Compone decenas de canciones que ponen música a la mejor poesía griega moderna. Funda la Pequeña Orquesta Sinfónica de Atenas, y realiza multitud de conciertos en toda Grecia dando a conocer su obra y gozando de enorme aceptación y popularidad. Pone música a los poemas de los premio Nobel Yorgos Seferis y Odysseas Elytis, que así pasan a ser verdaderamente conocidos y aprendidos de memoria por todo el pueblo griego, teniendo una influencia importantísima en la renovación de la lengua y cultura de la Grecia moderna.

En 1963, tras el asesinato de Gregoris Lambrakis funda las Juventudes Lambrakis. Es elegido por primera vez diputado por la alianza de socialistas y comunistas EDA. Ese mismo año compone la música para Zorba el griego, la película de Michalis Cacoyiannis interpretada por Anthony Quinn. El tema principal, conocido como la danza del Syrtaki, se convierte en un éxito internacional y es uno de los más importantes sellos de identidad de Grecia.

Período de la Junta de los coroneles

El 21 de abril de 1967 una junta militar de extrema derecha da un golpe militar y se hace con el poder en Grecia. Theodorakis pasa a la clandestinidad y funda una organización de resistencia contra la dictadura. Los coroneles prohíben incluso la audición de su música, y en agosto del mismo año le capturan y encarcelan durante cinco meses. Tras una larga huelga de hambre es desterrado con su mujer Myrto y sus dos hijos, Margarita y Yorgos, al pueblo de Zatuna, en la Arcadia; posteriormente es recluido en el campo de concentración de Oropos.

Durante todo este período compone sin descanso canciones contra la Junta. En el extranjero algunos griegos exiliados como Melina Mercouri y María Farandouri reciben estas canciones y las interpretan. Su salud sufre las condiciones del arresto y las huelgas de hambre. Se produce un movimiento de solidaridad por parte de artistas e intelectuales de todo el mundo como Arthur Miller, Laurence Olivier, Yves Montand, Dmitri Shostakóvich, Leonard Bernstein o Harry Belafonte. Finalmente se decide su exilio a Francia, donde llega en abril de 1970.

Exilio

En el exilio dedica todas sus fuerzas a la lucha contra la dictadura. Recorre diversos países realizando conciertos, charlas y manifestaciones. Sus canciones se convierten en un símbolo de la resistencia contra el fascismo, no sólo en Grecia, sino también en otros lugares como España, Portugal, Palestina, Kurdistán o Irán. Se encuentra con políticos e intelectuales como Pablo Neruda, Salvador Allende, Gamal Abdel Nasser, Tito, François Mitterrand y Olof Palme. En 1972, durante una gira por Israel, Igal Alon le solicita enviar un mensaje al entonces líder de la OLPYasser Arafat. En esta época compone algunas de sus obras más significativas, como son la música para el Canto General de Pablo Neruda o las bandas sonoras de las películas Estado de Sitio de Costa-Gavras y Serpico de Sidney Lumet.

Regreso a Grecia

En 1974, tras la fallida intervención en Chipre por parte de los coroneles y la caída del régimen fascista, regresa a Grecia. Continúa con sus dos facetas, artística y política. Es elegido en dos ocasiones diputado (1981-1986 y 1989-1993) y nombrado Ministro en el gobierno de coalición entre centro derecha y comunistas de Constantinos Mitsotakis. En 1983 recibe el Premio Lenin de la paz. Trabaja incansablemente por la mejora de las relaciones entre Grecia y Turquía, dirigiendo en numerosas ocasiones conciertos en varias ciudades turcas.

También es importante su campaña contra la energía nuclear tras la catástrofe de Chernóbil. En los últimos años ha venido realizando campañas a favor de diversas causas humanitarias y por los derechos humanos, fundamentalmente a través de conciertos. También ha expresado su oposición a la actuación de la OTAN en la Guerra de Kosovo o la Invasión de Iraq. En 2000 fue propuesto para el Premio Nobel de la Paz.


Polémicas

En 2003 el compositor se vio envuelto en una polémica después de declarar que «los judíos, carentes de historia, arrogantes y agresivos, son la raíz del mal», dichos por los que, a pesar de su pasado de salvador de judíos durante la segunda guerra mundial y su composición «The Balad of Mauthausen» que se convirtió en canción nacional en Israel, fue acusado de antisemitismo.1 2

Reciemente, ha formado parte de las numerosísimas manifestaciones de los griegos en contra del gobierno heleno debido a sus medidas de austeridad. El anciano fue protegido de los grases lacrimógenos (lanzados por la policía) gracias a gran parte de la masa de manifestantes.



15/11/2012 CONMEMORACIÓN POLITEGNIO



DIAS 15 / 16 / 17 de Noviembre de 2012 Conmemoración Politegnio:

Los días 15/16/17 de Noviembre en Grecia y especialmente en Atenas se celebra el aniversario de los hechos ocurridos hace 39 años en la Universidad de Politegnio dentro del barrio estudiantil de Exargia en Atenas el año 1973. En ese tiempo la lucha estudiantil contra el régimen de la "Junta de comandantes" (Ultima dictadura en Grecia) sufrió una represalia brutal por parte del gobierno en la que los cuerpos de seguridad del estado, militares y francotiradores  masacraron a un total de 24 estudiantes dentro de Politegnio.
Universidad de Politegnio 17/11/2012
En 1973 los estudiantes de la universidad Politegnio y gente afín al movimiento estudiantil en contra de la dictadura de la Junta se movilizaron el día 15 de Noviembre de 1973 ocupando la universidad de Politegnio. La protesta se extendió por toda la ciudad y por toda Grecia gracias en gran parte a que los estudiantes que estaban dentro construyeron una radio propia. Mucha gente acudió a Politegnio para respaldar la protesta y al tercer día  la mayoría calles de la ciudad fueron tomadas por la policía y los militares.


Universidad Politegnio 17/11/1973

 La ocupación duró tres días y el último, militares, policías y francotiradores reprimieron la protesta de forma drástica quitando la vida de 24 personas dentro de la universidad según cifras oficiales. La lucha se alargo durante toda la noche hasta que las fuerzas represoras de la irrumpieron en la universidad rompiendo la puerta principal con un tanque terminado con la protesta.

Tanque situado a las afueras de la Universidad de Politegnio.  1973
Puerta principal de la universidad derribada por un tanque (la  puerta se exhibe en el patio de la universidad)

Victimas de la represión estudiantil del 1973

Estos actos fueron un duro golpe para la estabilidad de la Junta que acabo desapareciendo por diferentes causas el 23 de Julio de ese mismo año empezando con el supuesto periodo democrático.
El 17 de Noviembre de 2012 se cumplen 39 años de la represión en Politegnio, y todos los años en Atenas se organizan actos conmemorativos durante los tres días  que duró la ocupación  y una manifestación que va hasta la embajada americana el día 17. La manifestación de este año acabo disolviéndose en dos grandes grupos: El "Black block" anarquista volvió en dirección al barrio de Exargia mientras que sindicatos y partidos políticos (incluido el bloque comunista) se dirigieron a la embajada de ISRAEL.

15 / 11 / 2012

6.30 p.m.

 Llegamos a Politegnio y la universidad estaba llena de gente por todas partes. Rodeando la universidad y por dentro de ella, instalaron mesas informativas donde cada grupo político, sindical o de lucha social exponía información correspondiente a su ideología. Detrás de ellos se mostraban las pancartas que normalmente llevan en las manifestaciones, en las mesas todo tipo de información, libros para vender, en algunos carteles para poder llevártelos para pegarlos por la calle y  bote de donativos.
Entramos en la universidad y la situación dentro del campus era parecida (mesas con posters y pancartas)  pero con mas sitio para que la gente se pudiera sentar en el grupo ideológico al que pertenecía.  A las 7 de la tarde el "Black block" anarquista convocó una manifestación en moto con al menos 200 motos de las que 90% llevaban a dos personas (casos excepcionales de 3 personas en una moto) y durante el día se organizaron actividades varias como charlas y debates.
Concentración en moto convocada por el "Black block" (bloque anarquista) a las afueras de Politegnio 15/11/2012

Algunas partes de las facultades estaban abiertas y dentro de ellas se realizaban las actividades propuestas. Entramos en una sala donde había una exposición de fotos y de periódicos anarquistas antiguos en la que presenciamos un documental sobre los hechos y una charla sobre lucha estudiantil y anarquismo.

Exposición de fotografias antiguas relacionadas con la Junta.

Exposición de portadas antiguas de un periodico anarquista.


Sala donde se encontraba la exposición de fotos y periodicos, el documental y la charla. 15/11/2012

Salimos de la charla y nos dimos una vuelta por dentro de la facultad. Llama la atención la cantidad de carteles informativos y propagandísticos que se encuentran pegados en la facultad, no solo ese día especial de la conmemoración de Politegnio si no todos los días, además de llamar la atención la cantidad de grafitis reivindicativos pintados en las paredes de la universidad. También en otras universidades podemos observar presencia de esta estética, pero es especialmente en esta universidad donde se concentran de forma masiva.  Entramos en una sala donde había una exposición de carteles, fotos, y posters relacionados con las dictaduras de la Europa moderna. Esa sala además es una sala para la reunión y el trabajo de diversos grupos sociales, como las juventudes de Siriza.
En esa sala encontré a Petros un profesor de Historia de la misma universidad y tuve la oportunidad de entrevistarle, para preguntarle por la parte histórica de los hechos, la repercusión en la sociedad actual de los mismos y sobre la situación actual de la crisis.

 Entrevista a Petros profesor de la universidad de Politegnio 15/11/2012     8:00 pm Atenas

P: Hola, nos encontramos en Politegnio y hoy hay una conmemoración sobre los hechos que pasaron aquí. ¿Puedes explicarme que cosas pasaron?

R: Hubo una dictadura en Grecia y en 1973 después de un año de movimiento estudiantil hubo una ocupación de la en la escuela de Academias que fue rápidamente cambiada en una lucha política contra la dictadura queriendo hacer programas donde se dieran pan, educación y libertad siendo los principales programas de la lucha en Politegnio, también hubo  radiobroadcast. En esa época solo había una estación de radio en la ciudad y el hecho que apareció una radio independiente ayudo a la rápida propagación y hubo gente que vino y les dio comida chocolate y cigarrillos para los estudiantes para prepararse y algunos trabajadores que se unieron a la ocupación que duro 3 días. En la mitad de la 3 ª noche la armada entro en la escuela, los tanques entraron por la puerta principal y atropellaron las piernas de una chica que al final sobrevivió entonces hubo persecuciones para capturar los contrarios a la junta, y hubo sobre 80 muertos por francotiradores o por la policía o por grupos paramilitares del régimen y cuando en una semana después hubo un golpe de estado y otro dictador subió al poder. Después de un tiempo la Junta cayó porque intentaron hacer un golpe de estado en Chipre y fracasaron. La insurrección de Politegnio fue el principal golpe para la des estabilidad del régimen.

P: ¿Ahora en la sociedad actual como afectan los hechos ocurridos a la gente, que sentimiento tiene la gente sobre los hechos de Politegnio?

R: Creo que hay una analogía porque ahora no tenemos una dictadura militar pero si una dictadura económica y la estabilidad social está rota en piezas, con un 25% desempleados y más del 55% de gente joven. y en la calle desahuciados, pequeñas tiendas están cerradas y cada vez hay más presión en el salario y como pensiones. the crisis was from borrowing borrowing borrowing, this goes to affect the people, es una situación muy oprimida  por las altas financias.

P: Actualmente en España tenemos casi los mismos números de desempleados, con la crisis, etc... ¿Piensas que el problema de Grecia es solo de Grecia o es una crisis Europea o Global?

R: Es una crisis global empezó en 2008 porque el sistema produce más valores funcionales monetarios y tenemos corrupción y alguien tiene que arreglar los valores que están basado en el crédito.
(varias frases que no puedo descifrar por el ruido de la grabación)
Y yo no soy economista pero esto afecta a todos los países y son unos elementos aleatorios en que país cae primero. No creo que la deuda internación de Grecia o de España o Portugal--------
hay también un mecanismo para transferir el capital y las cosas producidas en el norte de Europa hacia el centro y es por eso también el sur de Europa esta más afectada que el norte de Europa. Como también tenemos Islandia e Irlanda, que no están en el sud. Sufrimos una bajada en la igualdad en el sistema global y en Europa y vemos como algunos países son los protectores de otros países y claro que hay problemas locales con bancos debido a la crisis.

P: ¿Hoy en día como ves la relación entre el ciudadano y el banco?

R. En España y en Grecia hay muchas grandes manifestaciones y cada vez mas y mas gente, saben que no se puede seguir así. En Grecia se ha transformado en una lucha política. Mucha gente que ha votado por ellos ahora están en las manifestaciones. La clase trabajadora debe sobrepasar el miedo y saber que otra organización social es posible que no esté basada en el provecho, los humanos valen más que el provecho, y proceder a otra distribución de las leyes. Las leyes al principio de la civilización eran para proteger al débil del fuerte, ahora es la ley de la jungla actualmente la ley están para proteger a los que mas poder tienen de los que no y eso debe de acabar.
En mi país y otros muchos países los que han creado la crisis se deberían ir y dejar el puesto a otros nuevos políticos y otras fuerzas para que vengan con el movimiento popular de la gente.

P: ¿Y piensas que toda esta situación realmente puede cambiar?

R: No tenemos otra opción, no nos dejan otra opción, o las cosas cambian o nos seguirán estrangulando. La opción es evidente porque es como dijeron algunos filósofos chinos: Un buen general si quiere tener la victoria, debe dejar una opción a que suba otro general. Si no hay mas opción la gente luchara como leones y debemos luchar como leones, no tenemos opciones el sistema tampoco, porque está basado en el provecho, yo tu este edificio, incluso el amanecer o el mar todo es dinero.

Al terminar la entrevista, terminamos de curiosear por la facultad y volvimos a casa sobre las 9:00